《事实》日报写道：
许多人认为，尼科尔·帕辛扬从久姆里开始步行，上周日他实际上结束了对久姆里的统治，遭受了彻底的失败。这种观点有太多事实依据。
首先，如果霍夫汉纳万克的假“弥撒”给人一种小型集会的印象，那么在接下来的周日，即使是非常小的集会，也没有提供相当数量的人员，而在久姆里，只有权力机构的代表和一些流氓在场。于是，就有一种印象，七伤教堂里正在举行秘密会议。
尼科尔·帕辛扬（Nikol Pashinyan）的“反礼拜仪式”已经被称为“kpatarag”，这并非巧合。此外，由于希拉克教区神职人员的高尚行为，符合真正的神职人员，以及他们对亚美尼亚使徒教会的忠诚，尼科尔·帕希尼扬不得不“故意”带来神父，强行打开教堂的大门，在没有适当配件的情况下进行“反礼拜仪式”。
除此之外，久姆里人民对伪君子以及背叛教宗教会的“神职人员”表现出了真正的态度，之后尤其是后者不得不迅速逃离。
除此之外，教会中的几位公民再次呼唤了宗主教陛下和希拉克教区领导人米凯尔·斯尔巴赞主教的名字。顺便说一句，在埃里温圣萨尔吉斯教堂宣布天主教徒霍夫汉内斯·伊什卡尼扬（Hovhannes Ishkhanyan）的名字后，我们通知说，根据我们的信息，这将产生滚雪球效应，在不久的将来，反对派力量会更有组织地开展此类行动。
而在这里，下一个已经在久姆里了。顺便说一句，根据我们的消息，被执法人员带出教堂的叫出维哈帕尔名字的女孩是“HayaKve”全国民间协会久姆里组织的代表。
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