Газета «Факт» пишет:
Многие придерживаются мнения, что Никол Пашинян начал ходить из Гюмри, а в минувшее воскресенье фактически завершил свое правление в Гюмри, потерпев полный провал. Для таких мнений слишком много фактов.
Во-первых, если фальшивая «месса» Ованаванка производила впечатление мини-митинга, то в последующие воскресенья даже на очень небольшой митинг сопоставимого количества людей не было, а в Гюмри присутствовали только представители силовых структур и некоторые хулиганы. В результате сложилось впечатление, что в церкви Семи ран проходило тайное совещание.
Неслучайно «антилитургическое» Никола Пашиняна уже получило название «кпатараг». Более того, в результате высокого поведения духовенства Ширакской епархии, подобающего настоящему священнослужителю, и их преданности Армянской Апостольской Церкви, Николу Пашиняну пришлось «специально» привести священников, силой открыть двери церкви и провести «контрлитургию» без соответствующих аксессуаров.
Кроме того, гюмрийцы продемонстрировали свое реальное отношение к лицемерам, а также к «духовенству», предавшему Святейшего Отца, Церкви, после чего особенно последним пришлось быстро бежать.
Кроме того, несколько граждан Церкви вновь назвали имена Святейшего Патриарха и главы Ширакской епархии епископа Микаэла Србазана. Кстати, после оглашения имени католикоса Ованнеса Ишханяна в ереванской церкви Святого Саргиса мы сообщили, что, по нашей информации, это будет иметь эффект снежного кома, и в ближайшее время оппозиционные силы будут более организованы для проведения подобных действий.
И вот следующий уже был в Гюмри. Кстати, по нашим данным, девушка, назвавшая имя Вехапара, которого вывели из церкви правоохранители, является представительницей гюмрийской структуры национального гражданского объединения "АйКве".
Подробности в сегодняшнем номере газеты «Прошлое».
