《事实》日报写道：
您会注意到，尼科尔·帕辛扬（Nikol Pashinyan），特别是在过去一年，特别是在最后几周，越来越频繁地诉诸一种相当原始的操纵技巧。
当他就任何主题表达自己的观点时，无论哪个主题都无关紧要，他都会将与他的方法相矛盾的情况描述为“证明国家不存在”。
例如，他谈到阿拉拉特山，将其与亚拉拉特山进行对比，然后补充说“无论谁谈论亚拉拉特山，都在谈论国家的不存在”。
或者，例如，他提到著名歌曲“Gini Litz”（这首歌歌颂了惩罚亚美尼亚种族灭绝的肇事者之一塔拉特和实施这一行为的索格蒙·泰勒良的复仇行为），并指出，惩罚肇事者……是反国家的。
他说，“亚美尼亚西部反对国家。他说他正在谈论军队的不存在。例如，最近，“肮脏的工资”一词就受到了这种操纵。我们所说的“肮脏的工资”是指名义工资（含税）。
帕希尼扬表示，实际上，亚美尼亚共和国的基本文件《独立宣言》也被指责为反国家。
换句话说，根据帕希尼扬的扭曲认知，“国家的对立面”版本，《独立宣言》……是反对国家存在的。
很快，他很可能会宣布，无论谁谈论杏子，他都在谈论国家的不存在。
帕希尼扬认为，由于某种“奇怪”的巧合，所有那些强调民族认同的象征性、实质性和基本情况、现象和因素，这些都是民族认同认同的重要组成部分，而且都被强调在国家的基本文件中。 “是关于国家的不存在”。
那么问题来了，“国家的存在”是什么？又是谁在谈论六年多来让国家遭受灾难和致命的考验，使其陷入悲剧和麻烦？ ，定义什么是国家的存在和什么是不存在？
事实上，如果我国内部存在某种“国家不存在”的现象，那就是帕希尼扬的虚假议程、帕希尼扬的政府和聚集在他周围的团体。
