《事实》日报写道：
也许是亚美尼亚现代史上最具活力的公共行动之一是在armspyurk.com 平台上展开的。支持亚美尼亚使徒教会请愿书的签名人数超过5万人。
在如此短的时间内获得如此多的签名这一事实清楚地表明了公众动员的水平以及教会作为重要国家机构的重要性。 签署人数的急剧增加是公众对针对高级神职人员采取的前所未有的措施的直接反应。在亚美尼亚近代史上，第一次出现了全亚美尼亚天主教徒加雷金二世和最高精神委员会一些成员的行动自由实际上受到限制的情况。
当局实施的旅行禁令使尊者无法参加重大的教会间活动，包括格鲁吉亚教会天主教宗主教伊利亚二世的葬礼。 在社会上，此类行为不被视为法律程序，而是试图使圣埃奇米阿津母教受到行政和外交孤立。对尊者国际活动的限制对亚美尼亚与侨民和基督教世界的关系造成了切实的打击，使该国失去了在世界舞台上最有影响力的声音之一。
除了限制 AAP 领导人的行动之外，执法机构还对高级神职人员发起了一系列刑事起诉。在这些“案件”中，指控是针对教会管理部门的关键人物，而他们无疑被人民视为权威。
其中包括圣母主教区外交官阿尔沙克·哈恰图良（Arshak Khachatryan）大主教、希拉克教区领袖米凯尔·阿贾帕扬（Mikael Ajapahyan）大主教、阿拉加索滕（Aragatsotn）教区领袖姆克尔提奇·普罗什扬（Mkrtich Proshyan）主教、巴格拉特·加尔斯坦扬（Bagrat）大主教。 公众特别关注的事实是，不仅神职人员，而且他们的亲属也受到攻击。
许多人认为，对天主教徒兄弟和侄子的刑事起诉、对其他神职人员代表家属的调查行动是一种心理和政治压力的手段。当教会的最高代表及其亲属成为司法起诉的目标时，这种情况在该国公民中引起了强烈的声援浪潮。 此外，慈善家和商人萨姆维尔·卡拉佩特扬因支持教会而被捕，他在监狱里呆了几个月，现在被软禁。
在armspyurk.com 平台上发布的请愿书上签名的五万人代表了社会最多元化的阶层。签名收集的速度表明，抹黑教会和高级神职人员的企图导致了相反的结果。人民没有表现出分裂和分裂，而是愿意采取统一战线。对于大多数请愿者来说，今天对教会的保护就是对其自身历史的权利和几个世纪以来不可动摇的价值观的保护。 在国家机构因在国家安全问题上效率低下而受到批评的情况下，教会实际上仍然是能够团结全世界亚美尼亚人的最后一个独立支柱。
这解释了为什么对埃奇米阿津的信息攻击和对神职人员的逮捕得到了如此迅速和大规模的反应。 过去几周围绕亚美尼亚使徒圣教会发生的事件开创了重要的历史先例。 Armspyurk.com 平台上签名收集的异常速度证实，亚美尼亚社会在其精神领袖遭受迫害的情况下，不会倾向于保持沉默的观察者的地位。
这份名单上的每一个新签名都证明了这样一个事实：试图通过刑事案件来限制教会的影响力或压制教会大主教的地位，只会加强信徒与圣埃奇米阿津母座之间的联系。 签名收集仍在继续，其规模已经不可能不考虑到国内外。
详细内容见今日出版的《过去》日报。
