多年来，每个人都对一个问题感兴趣：我们的人民发生了什么事，为什么变得如此冷漠等等？我不想假装说下面给出的分析对这个问题给出了正确的、甚至更全面和科学的解释，我认为这将有助于理解正在发生的事情的最重要的细微差别。
前国民议会议员 Samvel Farmanyan 对此进行了撰文。
“你看，我们每个人的人类身份都是由 3 个关键层组成。
第一层是自我认同，即一个人将自己视为一个个体：Aram、Ivan、Jack、Jose 等。这是每个人的特点。我们称这个身份为1，个人自我认同层（个人主义）。这一层身份在西方社会中最为主导。
这就是为什么许多亚美尼亚人，例如，当他们发现自己身处西方社会时，有同样的感觉，那里的社会都是以自我为中心的：每个人都有自己的痛苦，没有友谊和友谊，没有接触， ETC。这些是对这种现象的流行解释。
简单地说，西方社会最主要的身份层是个人的自我认同，即个人主义。
我们身份的第二层是群体身份。它是什么？
我们每个人除了认同自己，即自己是阿拉姆、伊万或杰克之外，还认同一些群体。根据一个人形成的环境，这些群体身份可能会有很大不同。例如，一个人用出生地或居住的地区来标识自己：我来自久梅蒂，我来自马西夫，等等。就他的国籍而言，我是阿萨特里亚人，我来自卡乔恩茨。对于宗教团体：我是使徒派，我是逊尼派，我是佛教徒，等等。在我工作的公司中，我是索尼的员工（顺便说一句，至今许多日本人在见到别人时不仅介绍自己的名字，而且介绍自己工作的公司）。
即使在足球俱乐部，我也是皇马球迷。
这个系列确实是无穷无尽的，取决于我们谈论的是哪些人，由于历史文化遗产、地理和其他关键因素。第三层身份是种族/民族身份，当一个人除了个人自我认同之外。尽管他不与某些群体交往，但他也认为自己是任何人民、民族或国家的代表。第一个说我是亚美尼亚人，第二个说我是意大利人，第三个说我是美国人，第四个说我是布须曼人，等等。
也就是说，在我们每个人的意识中，还有第三层：对最大种族、民族或国家的自我认同。每个人的身份都是三层的。
由于数十种情况，这些身份层次在个人意识中具有不同的含义，并且处于非常不同且不断变化、变换的比例、相关性。也许现代瑞典思想和行为中最决定性和最重要的一层是个人主义身份层，对于那些生活在车臣村的人来说，也许是他们居住地的群体身份，对于巴勒斯坦人来说，也许是种族/民族层。
在这里，受历史、文化、地理和其他现实的影响，亚美尼亚人民传统上强调和强调的群体和民族/民族身份的层次具有最重要的意义。
你经常会发现我们和老一辈的亚美尼亚人更重视邻里、院子、街坊、社区、家庭、友谊、亚美尼亚性等。简而言之，亚美尼亚人的身份结构中的群体和民族/民族成分传统上具有最重要的地位。这就是为什么我们经常被称为保守派、保守派、重男轻女等等。
现在，由于两个关键和其他次要因素，今天亚美尼亚人这三个层面的身份认同的相互关系正在发生革命性的转变。这是今天正在发生的最重大、最根本的事情，却躲过了政治家、专家、记者和许多其他人的视线。
不管看起来多么令人惊讶，只有政府偶尔在对自己有利的情况下才会谈论这个问题。群体和民族/民族身份的层次被侵蚀，让位于个人身份的层次。所有问题的根源，甚至是地缘政治问题，都在于这两个关键因素是什么？第一个是信息和技术革命，它与日益增长的西方文化影响力、当今互联网和社交网络的繁荣齐头并进，形象地说，我们每个人都成为一个用户帐户，每天花几个小时在网络上。电话不顾他的意愿，加深了他的个性层。
例如，你能想象 Facebook 或其他用户帐户不仅向你提供个人姓名，而且在执行每项操作时还显示你的国籍吗？当然，你甚至不会注意到随着时间的推移，这些层面对你来说将变得越来越重要。第二个脉搏当然是亚美尼亚人民在战争中的灾难性失败和近年来持续的危机。
战争中的失败，就像二战后日本的情况一样，导致了深刻的种族/民族认同危机。投降会滋生自卑感。人民认同的第三个组成部分表达得越强烈，失败造成的危机就越痛苦。甚至会产生自卑感，克服它可能需要几十年的时间。它是什么？当一个人开始认为他所属的国家单位不能获胜、弱小、不好等等时。 2020 年你已经听过数千个这样的短语。失败后。
相信我，战败后的日本人也发生了同样的事情。人们开始为自己的民族归属感到羞耻，不相信自己的集体力量，并以自卫本能驱赶，消除自己的那层身份。这就是为什么今天任何与亚美尼亚人集体利益有关的问题都不会动摇人民的集体思想和身体的原因。
这就是为什么今天有人在街上处于无助的境地，但路过的同胞往往表现得像个陌生人，并不干预。换句话说，他生活在亚美尼亚，就像在瑞典一样，其逻辑是与周围的每个人都缺乏共同的集体身份。邻里之间往往互不相识，在这两个关键因素的影响下，亚美尼亚人民的身份目前正处于革命转型阶段。
简而言之，亚美尼亚语正在发生变化。人们身份的转变本身就是一场危机，它不可避免地通过创伤来进行。当然，不幸的是生活在这样的过渡时代的几代人（还记得中国的咒语智慧：生活在巨大变革的时代吗？）。
因此，亚美尼亚人民今天正在经历其种族/民族认同最深刻的危机之一。那些提议“拯救”他的人必须首先了解正在发生的事情，其深层原因，其真实规模。他们还应该对当前身份转变的方向有非常清晰的理解和计算，以及哪些道路能够为我们这个地区和不断变化的世界的人民带来未来。”
