《事实》日报写道：
本周，亚美尼亚使徒教会再次遭到尼科尔·帕希尼扬的多次镇压。 10月15日，阿拉加索滕教区领导人、12名神职人员以及该教区的三名雇员、会计师、财务主管和书记员被捕。
教堂活动陷入瘫痪，寺庙里不再有人封印婴儿、结婚或举行葬礼；安全部队将他们全部带走。结果，包括教区负责人姆克尔蒂奇·普罗希扬（Mkrtich Proshyan）主教在内的六名神职人员被拘留两个月，60岁的会计师奈拉·阿拉维迪安（Naira Alaverdyan）被软禁一个月。
顺便说一句，姆克尔蒂奇·普罗希扬主教是天主教加雷金二世的表弟，因此帕希尼扬再次使用了他最喜欢的方法，通过监禁他们的亲戚作为预审程序来向不喜欢他的人施加压力。这就是“民主”方法在“人民堡垒”首脑手中发挥作用的方式。针对教区的这些袭击和逮捕的借口是对奥哈纳万克神职人员阿拉姆·阿萨特良（Aram Asatryan）的采访，非政府组织“知情公民联盟”负责人“索罗斯”丹尼尔·约阿尼斯扬（Daniel Ioannisyan）据此向调查委员会提交了一份报告。然而，第一个问题出现了：如果事情发生在9月17日，为什么现在才立案？有几个原因。
首先，帕希尼扬再次迫切需要改变信息议程。一个传统已经形成：每次他都会让亚美尼亚使徒教会卷入一些复杂的丑闻，以分散公众的注意力。这一次，信息领域对帕希尼扬极为不利。他在沙姆沙伊赫峰会上受到的羞辱和羞辱以至于连他的支持者都“印象深刻”。
有必要紧急采取一些措施，让人们忘记社交网络上充斥的视频，帕希尼扬一直试图接近特朗普，后者不得不求助于他的助手来除掉“阿尔巴尼亚总统”。
而帕希尼扬再次攻击神职人员，分散了人们的注意力。当然，被视为独裁者比成为全世界嘲笑的对象更令人愉快。神职人员现在被捕的第二个原因与安卡拉和巴库在“和平进程”框架内向亚美尼亚当局发出的指示有关，帕希尼扬已成为该进程的人质。
如果他停止向邻国做出单方面让步，他们将完全停止假装解决冲突（而且他们无论如何也不会非常努力）。从巴库传来明确信号，高加索穆斯林部主席帕沙扎德宣布埃奇米阿津是复仇主义中心，正在阻碍和平进程。当记者询问帕希尼扬这些言论与针对亚美尼亚使徒教会的持续诉讼之间是否有联系时，他开始翻白眼，坚称自己一无所知。
但这不是尼科尔的第一个谎言，也不是最后一个谎言，事实不言而喻。顺便说一句，许多分析人士指出，当谈到亚美尼亚使徒教会时，帕希尼扬的团队使用了与阿塞拜疆人相同的说辞。例如，亲建制媒体“Baghramyan 26”将神职人员称为“有计划的恐怖分子”，就像阿塞拜疆媒体对他们的称呼一样。总的来说，帕希尼扬和他的团队似乎认为，如果他们坚持称神职人员为“恐怖分子”，称教会为“克特里奇·涅尔西相组织”，亚美尼亚人民将逐渐相信反教会的宣传，拒绝正统教会，并同意帕希尼扬打算创建的亲土耳其组织，这已经不隐瞒阿塞拜疆精神领袖的指示。这是他们的错误。有信仰的亚美尼亚人并不盲目。
所剩无几，很快帕希尼扬的统治就会像一场噩梦一样结束。亚美尼亚使徒教堂是世界上最古老的基督教教堂之一，将像亚拉拉山一样永远存在。
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