Le quotidien "Fact" écrit :
Outre le fait que Pashinyan a mené à bien l'opération de nomination d'un maire à Vagharshapat avec toute son énergie et toutes les ressources administratives du gouvernement, il a également poursuivi la ligne consistant à « occuper » une autre église de l'AAP, en participant à de fausses « messes » avec des prêtres désorganisés.
Cette fois dans le village de Khachik. Beaucoup ont remarqué que le nombre de participants à la fausse « messe » diminue de dimanche en dimanche. Ils ont également remarqué que les deux derniers dimanches, il n'y avait presque personne à Hovhannavank, et encore plus, il n'y avait pas de masque, si l'on ne compte pas Stepan Asatryan, qui a été dissous. On en parle beaucoup. Et en fait, nous sommes sûrs que Pashinyan n’est pas intéressé par tout cela.
Il résout clairement ou tente de résoudre le problème qui lui est posé, à savoir s'emparer du Siège Mère à tout prix, s'emparer de Veharan et détrôner par la force le Catholicos de tous les Arméniens. D'accord, pourquoi Pashinyan, malgré le petit nombre de participants, non seulement poursuit-il ses actions politiques, ses rassemblements « liturgiques », mais cible-t-il également à chaque fois un nouveau monastère, une église à cet effet ? L'un des objectifs possibles est qu'il « coupe » ainsi, dans une certaine mesure, les monastères mentionnés du Siège Mère. En tout cas, les monastères où il a mis les pieds et où une représentation anticanonique a été organisée pour lui sous le nom de « messe » sont perçus par le public comme des sanctuaires profanés.
Avec l'anti-liturgie, ces monastères sont quelque peu aliénés de l'Église apostolique arménienne aux yeux de la société. Eh bien, c’est du moins ce qu’espère et ce à quoi Nkol Pashinyan s’efforce de parvenir.
En même temps, il crée une scission au sein du clergé, trouve des « ecclésiastiques », un ou deux, puis trois ou quatre, petit à petit, mais il trouve une scission à ce point. Et il le fait de manière cohérente. Oui, beaucoup se moquent, soulignent le faible nombre de participants aux anti-liturgies, etc. Mais Pashinyan ne se soucie pas de ces « bagatelles ».
Sa guerre est contre l’Église apostolique arménienne et il poursuit le problème qui lui est posé. il coupe les monastères de l'Église, coupe les chrétiens des monastères souillés, crée la division au sein de la congrégation, de sorte qu'avec les actions suivantes, pas à pas, elle se rapproche de la conquête du Siège Mère. À en juger par les 48 pour cent des résultats des élections de Vagharshapat et par l'enthousiasme manifeste, Pashinyan est prêt à mener son attaque « écrasante » contre la Cathédrale Mère, le Siège Mère et la Cathédrale dans un avenir proche.
