يصبح انعكاس الإنكار الداخلي أولوية. "حقيقة"

يكتب "الحقيقة" اليومية:

ظهرت تصريحات نيكول باشينيان حول الإبادة الجماعية للأرمن في مركز اهتمام الجمهور.

صحيح أن نيكول باشينيان حاول "توحيد" إنكاره السويسري "وذكر أن إنكار الإبادة الجماعية الأرمنية كان بمثابة جريمة جنائية في جمهورية أرمينيا.

ومع ذلك ، تظل الحقيقة أن هذه ليست الحالة الأولى ، حيث حاولت السلطات بانتظام الإدلاء بأي بيانات للتشكيك في الواقع التاريخي وشاركت في الأوساط المهنية والعامة.

أذكر أنه في 24 أبريل ، تحدث باشينيان عن جريمة الإبادة الجماعية ، التي تم تنفيذها من قبل الإمبراطورية العثمانية ، لكن الإبادة الجماعية الأرمنية ، التي ، مع رأيه ، هي مجرد حدث كارثي. من عواقبه والوطن المفقود.

الشيء الأكثر إيلامًا هو أنه كان يحاول إلقاء اللوم على ضحايا الجريمة ، وليس دولة إجرامية.

أدلى معهد الإبادة الجماعي Lemkin للوقاية من الإبادة الجماعية ببيان حول إخفاء نيكول باشينيان في إنكار الإبادة الجماعية.

فشلت السلطات في إنكار هذا الادعاء ، بدلاً من معهد ليمكين المتهم بالتدخل في الشؤون الداخلية لأرمينيا.

ولم يتم استلام بيان باشينيان بشأن البيان في عام 1939 ، ولكن في عام 1950 ظهر ، أجاب معهد Lemkin ، مشيرًا إلى أنه يكرر الإنكار التركي.

لكن قضية باشينيان فقط لا تقتصر على التشكيك في الواقع التاريخي للإبادة الجماعية الأرمنية.

على سبيل المثال ، لا يمكن أن يكون أرمينيا من زملائها في الفريق والبيع في أطروحات الإنكار ، على سبيل المثال ، قائمة ضحايا الإبادة الجماعية الأرمنية ، والاعتراف بالإبادة الجماعية الأرمنية لا يمكن أن يكون أولوية لسياسة أرمينيا الخارجية ، وهكذا.

مثل هذا النهج للسلطات ، بالطبع ، يوازي أيضًا حقيقة أن باشينيان يكافح أيضًا مع التصورات العامة المتعلقة بأرمينيا الغربية بأي شكل من الأشكال. لهذا السبب يحاول أن يؤكد لنا أن أرمينيا الغربية موجودة في أراضي جمهورية أرمينيا اليوم ، ومن ناحية أخرى ، لحذف كل ما يتعلق بوطننا المفقود ، أولاً وقبل كل شيء ، الرمزية.

لكن Pashinyan لا يتوقف فقط في مقاربه في تشويه الحقائق التاريخية ، ولكنه يقارن أيضًا أفكارنا حول أرمينيا الغربية مع صياغة "أذربيجان الغربية" من التزوير الأذربيجاني.

في الوقت نفسه ، دخل دوره الجديد الذي تم الإبلاغ عنه في كل مرة تم تصوير أرارات على إعلان الاستقلال في أرمينيا.

من أجل ضمان مجال الخطاب ، تحاول الحكومة توابل نهج الإنكار في سياق جيوسياسي معين ، كما لو أن الإمبراطورية (السوفيتية أو الروسية) حاولت استخدام موضوع الإبادة الجماعية الأرمنية والأرمن من الأرمن ضد تركيا.

ولكن في هذا الأمر ، فإن الحكومة مخطئة أو تشويه الحقائق عن قصد ، لأن الاتحاد السوفيتي جعل الأولوية ، حتى في فترات معينة ، تم رفع الموضوع بشكل كبير وقمع صوت الأرمن.

باختصار ، أطروحات التشكيك في حقيقة الإبادة الجماعية الأرمنية ، والتي "تحتاج إلى الحاجة إلى المناقشات" (باليد ، مع الإشارة إلى أي إنكار ، حيث تم استخدام كلمة الإبادة الجماعية لإحداث تغيير معين في عقلية الأرمن .

الحقيقة الفعلية المتمثلة في أن تركيا تنكر الواقع التاريخي للإبادة الجماعية الأرمنية ، والتي لسنوات لإنفاق موارد مالية هائلة ورشوة العديد من المسؤولين ، وهو شخص يحمل منصب أرمينيا جيدًا مع فريقه.

بالطبع ، بالنظر إلى نوع Pashinyan ، لن تكون بياناته مهمة إذا لم يقدم مسؤولًا ولم يقدم دولة.

في هذه الحالة ، لا تركز الدوائر العامة والخبراء على الإنكار التركي ، لكن انعكاس الإنكار الداخلي يصبح أولوية.

ولكن إذا كان لدينا نظام عام ووعي ذاتي للغاية ، فإن مسؤولي الواقع التاريخي للإبادة الجماعية الأرمنية أو المسؤولين ، بغض النظر عن موقفهم و "التوقعات" المستقلة ، استقالوا ، وسيتم استئناف العواقب القانونية لبياناتهم.

أرسن ساهاكان