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舒市救世主教堂遭到污损和亵渎


监测阿尔扎赫文化遗产的网站 Memorialwatch.org 写道:“从 2024 年 10 月 7 日起,舒什圣救世主加赞切佐茨教堂‘恢复’新面貌的视频在阿塞拜疆媒体和社交网络上传播,其中记录了19世纪教堂的圆顶已被修改为:据他们称,由于未经授权的建筑干预和破坏,亚美尼亚教堂已成为一座不同的结构,这是一座俄罗斯教堂。值得注意的是,教堂南门廊上部的铭文表明,这座寺庙是由一座俄罗斯教堂建造的​​。舒市市教区居民的捐款。该建筑于1868年开始施工,于1887年竣工。整整4年前,在为期44天的国家战争期间,10月8日,舒什的圣救世主加赞切佐茨教堂两次遭到蓄意袭击,违反了海牙和日内瓦不针对文化价值观的原则​如果发生武装冲突。当然,这次袭击的目的是在假修复的幌子下改造教堂本身。事实上,在袭击发生四年后,阿塞拜疆又出现了一次亵渎和改造教堂的行为。战争期间,阿塞拜疆宣布将教堂恢复“历史面貌”,之后阿塞拜疆方面毁坏了其中一个双层立面的十字窗及其上方的雕塑。西立面的雕塑呈现了“基督被钉十字架”的主题,并有相应的铭文,也被清理干净。从建筑工程一开始,就很明显,它的目的是破坏代表寺庙文化重要性的细节、铭文和其他元素。我们对阿塞拜疆舒什圣救世主教堂非法修复的反应是违法的。联合国教科文组织1994年通过的奈良文件真实性原则。据奈良美智1994年报道文件的内容 “保护的概念意味着一系列旨在了解文化遗产、认识其历史和意义、普及遗产、恢复和加强遗产的过程。在这种情况下,人们对遗产的理解能力除其他外取决于对遗产的可靠和真实的了解,对哪些信息来源的了解和正确理解是评估各个方面的真实性和可靠性的必要前提。因此,为了了解文化遗产的类型、特征、意义和历史,有关文化遗产的信息和可靠事实是必要的。据此,对真实性的认知在与文化遗产保护相关的所有过程中发挥着基础作用。对于冲突中出现的遗产,奈良美智的文件强调了承认文化价值合法性的问题。欧洲委员会议会常务委员会在5月22日通过的第2057号决议中,议会对蓄意破坏文化、身份和“他者”已成为现代冲突的关键组成部分表示深切关注。欧洲议会敦促各国在城市建设工程中保护遗产的真实性,并在修复和重建过程中尊重各个层面的历史,保护遗产的自然性和真实性。 3月10日,欧洲议会全体会议以压倒性多数通过了《关于破坏纳戈尔诺-卡拉巴赫文化遗产的决议》(N 2582),呼吁阿塞拜疆排除对亚美尼亚遗产的任何干涉,保护遗产真实性的原则,并按照这一原则进行修复。

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