Хачверац — последний из пяти праздников Армянской Апостольской Церкви. Армянская Апостольская Церковь празднует Хачверац по воскресеньям с 11 по 17 сентября.
Это важнейший из крестопокровных праздников, посвященный памяти возвращения и прославлению Креста из плена.
Святой Крест празднуется в память возвращения Господа в Иерусалим из персидского плена и возведения (переноса) на Голгофу.
После изобретения Святого Креста царица Елена построила на Голгофе храм «Святого Воскресения» по повелению святого императора Константина и воздвигла там жезл Господень, а также построила храмы и часовни в Вифлееме и других административных местах. Царица повелела с большой торжественностью отпраздновать восемь дней в порту святых храмов.
С этого дня было установлено отмечать Крестовоздвиженский двор и Праздник Церкви ежегодно 13 сентября, а праздник Креста Господня - 14 сентября.
В этот день по примеру Акопоса Тярнехбора первосвященник поднял крест Господень для защиты верующих, поэтому праздник получил название «Качверац».
Окончательное утверждение праздник Хачвераци получил позже, когда достигший пика своего могущества царь Персии Хосров Амбаришт в 610 году захотел подчинить себе императора Геракла и в письме предложил ему приехать, признать его превосходство и поклониться ему. Он, дав великое войско своему полководцу Хорему, отправил его в греческий мир, и тот начал губить и брать великую добычу из мира палестинцев.
Полководец Хорем в 614 году, девятнадцать дней осаждая город и раскапывая его фундамент, захватил его. Когда персидская армия вошла в город, все население было предано мечу. Было убито 57 000 человек и взято в плен 35 000 человек, в том числе патриарх Захария, затем персы вошли в Свято-Воскресенский собор, конфисковали Святой Крест Вознесения и золотые и серебряные сосуды храма и сожгли город.
Тогда полководец приказал пленникам отстроить город заново и изгнать всех евреев, а сам увез Почетный крест в Персию. Когда войско приближалось к роялистскому городу, царь Хосров выступил навстречу Кресту Господню, от которого нечаянно прославился Крест Христов.
Когда Крест Христов с такой честью вошел в город, персидский царь с великой честью хранил его в своей сокровищнице и хранил непотревоженную консоль перед Крестом.
Местные жители с большим страхом отнеслись к кресту Господню и рассказали, что к ним пришёл Бог христиан.
История документирует, что на обратном пути в Иерусалим Крест на некоторое время остановился в городе Карин. По этому случаю большая вершина гор, возвышающаяся на юго-восточной стороне поля Карно, называется Хамираит. У подножия одноименной горы находится монастырь Хачка. Из места, где установлен крест, течет красивый родник, вокруг которого растет базилик. Эта традиция также стала причиной установления порядка освящения базилика во время праздника Хачвераци.
По окончании церемонии освященный базилик раздается верующим.
В народной традиции Хачверац или «Сербхеч» — радостный праздник, символизирующий начало осени. Накануне праздника, в субботу, женщины пекут выпечку, мужчины разделывают и готовят горови.
По народной традиции фирменными блюдами этого дня, без которых праздник не может быть полноценным, являются мясо ули и манный плов.
На следующий день после Креста – День мертвых. В этот день в храмах служится литургия, совершается панихида, после чего посещаются могилы усопших.
Армянская Апостольская Церковь имеет следующие праздники, посвященные Святому Кресту: Явление Святого Креста, Хачверац, Варага, Св. Хачи, С. Изобретение креста. Три из этих четырех отмечаются во всех христианских церквях, и только праздник Варага Святого Креста является чисто армянским и отмечается только в нашей Церкви.
