Le «fait» quotidien écrit:
Il est à noter que dans son discours, Pashinyan existe de l'idée que l'Arménie est à blâmer pour tous les malheurs de l'Arménie et des Arméniens. Les Arméniens prétendument se sont mal comportés à leurs voisins et ont été accrochés de "mauvaises" photos sur les murs de leur maison, et n'ont pas voulu oublier leur histoire. Et les voisins pauvres et opprimés, Turcs et Azerris, "devaient juste défendre" leurs "mauvais" Arméniens, avec le nettoyage ethnique, les guerres, le génocide, les menaces et le chantage. En psychologie, ce que Pashinyan est engagé dans le "blâme des victimes" (blâme de la victime).
C'est le cas lorsque la victime de violence est accusée du crime contre lui. Pashinyan utilise «l'accusation de la victime» littéralement dans chaque discours, même lorsque les félicitations du Nouvel An se réfèrent au peuple. Nous vous suggérons de revoir ses messages de vacances. Dans chacun d'eux, il essaie obstinément de persuader la société arménienne, le problème n'est pas le mal des Turcs, mais c'est en vous, et la responsabilité est la vôtre. Vous devez changer, changer vos opinions et votre comportement, oublier le passé, vous adapter aux intérêts avancés. Il n'y a rien à blâmer les Turcs et les Azerbaïdjanais, et les Arméniens devraient veiller à ne pas "ne pas élever d'émotions chez les voisins". Sinon, les voisins reviendront avec le mur détruit, leur terrorisme et leur génocide. Et comment pouvez-vous les blâmer, parce qu'ils ont "droit", les Arméniens ont "provoqué", des "messages dangereux", Ararat a été marqué par l'anniversaire du génocide. Bonne année, chers Arméniens, et rappelez-vous, vous êtes coupable de tout.
Il y a environ une semaine, Pashinyan a expliqué que l'Arménie doit enfin apprendre des «règles de trafic». Ainsi, la Turquie, avec son génocide, l'Azerbaïdjan, avec son nettoyage ethnique, se transforme comme par magie des agresseurs au registraire méticuleux, des inspecteurs désintéressés, qui punissent "à juste titre" les délinquants. Il en va de même pour les dernières explications de Pashinyan sur le refus des symboles nationaux. Cela serait fait pour que "l'Arménie soit mise sur la bonne aérodynamique". Et encore une fois, l'Arménie, à son avis, est erronée, elle est prête à tomber, elle est prête à tomber et à détruire, non pas par l'agresseur, mais à cause de sa propre faute, une mauvaise aérodynamique. L'équipe de Pashinyan répète son dos. Par exemple, le discours scandaleux du Président de la NA, où il soutient chaleureusement le droit de Bakou d'appeler l'Arménie "Azerbaïdjanais occidental" et exigeant une réinstallation de trois cent mille Azéris dans notre pays. C'est une réponse naturelle aux pourparlers du désir de rentrer chez lui aux habitants de l'Artsakh.
Soit c'est déjà un mème qui est devenu un secret de mème par le secrétaire du Conseil de sécurité. "Si vous construisez une maison, il n'est pas nécessaire de suspendre des photos sur les murs, ce qui provoque des émotions aux voisins." Cela a été énoncé dans le contexte du refus des symboles nationaux et de l'humiliation du génocide. Si nous postulons à la littérature psychologique, nous verrons que la double traumatisation de la victime est "le sacrifice de la victime". C'est l'une de ses conséquences directes, la perte d'une victime du contrôle de la vie sur la vie.
Les sujets du "sacrifice de la victime" ne croient pas que quelque chose dépend d'eux, ils perdent confiance en leurs propres capacités pour prendre des décisions adéquates. La motivation à prouver le péché est perdue. Apatty commence. D'accord, la société arménienne, étant la pleine cible de «l'accusation de la victime» de Pashinyan et de ses coéquipiers, est dans un état si psychologique. Les Arméniens d'aujourd'hui ne croient pas qu'ils peuvent déterminer le sort de leur pays.
Il convient également de noter que «l'accusation de la victime» est l'un des signes de fascisme, car il est généralement associé à la discrimination contre les groupes sociaux. Dans notre cas, cependant, nous avons affaire au phénomène unique, pas à l'accusation de la masse "sacrifice de groupes individuels", mais par le gouvernement pour rendre le public indifférent et gérable. En d'autres termes, le mot est, en fait, de la discrimination à l'égard du peuple arménien par sa propre direction. Je vous guide. La société arménienne doit se rendre compte qu'elle est habilement développée par la manipulation manipulée. L'Arménie n'a pas besoin de "réévaluer" ou de "réévaluation de la conscience de soi", et c'est un mensonge que les symboles traditionnels du pays et des sanctités sont "discrédités".
Ils ont été, il y a, volonté et prendra beaucoup de temps à Pashinyan et à la période de ses mensonges. L'Arménie n'est pas à blâmer pour que Pashinyan ait perdu dans la guerre, puis est tombé dans le piège de sa propre politique terrible. C'est la culpabilité de Pashinyan, pas la pensée du peuple arménien, pas de l'Arménie, pas des Arméniens. L'échec de Pashinyan ne signifie pas que quelque chose avec l'Arménie ne l'est pas. Cela signifie que quelque chose n'est pas avec Pashinyan. Il ira bientôt et cette folie finira.
