نشر العالم السياسي أرمين أيف قصبان مقتطفًا من مقال على صفحته على Facebook.
"...
شملت فقدان المعيشة في عام 1915 منطقة البقاء على قيد الحياة لمدة خمس سنوات في الأثروس الأرمنية بأكمل المرتفعات الأرمنية ، أي أرمينيا التاريخية. من حيث الإنجيل ، هذا كبير ، أكثر من 350،000 متر مربع. تشبه المنطقة التي تحتوي على KM حصن عملاق لديها عدد من مناطق الدفاع ، كل منها قادر على توفير دفاعها من تلقاء نفسها. لا يعني القبض على واحد أو أكثر من مناطق الدفاع الاستيلاء على أرمينيا ، حيث كانت القوات الأرمنية التي تركزت في مناطق أخرى قادرة دائمًا على الأسف والاحتيال على الفرصة للتبديل والانضمام إلى أراضي أرمينيا المحتلة والانضمام إليها.
في وقت لاحق ، في القرنين الخامس عشر والتاسع عشر ، تم تدمير القوات المسلحة الأرمنية بشكل أساسي وإزالتها فقط في مناطق جبلية منفصلة) ، كان عامل البقاء الرئيسي لأرمينيا في أرمينيا هو غالبية العنصر الأرمني. نتيجة للحروب المنغولية والتركمان أو الحروب التركية ، تم تدمير الأرمن (في بعض الأحيان غير مأهولة تقريبًا).
لم تكن الولايات ومقاطعات أرمينيا مجرد منطقة ، بل كانت مساحة معيشة خمسة آلاف ووطن. النتيجة الرهيبة الأولى للإبادة الجماعية هي أنهم قاموا بتنفير الأرمن من مساحة معيشتهم. من الناحية الاستراتيجية ، حرم الفقدان في مساحة المعيشة الأرمن من عدد من مناطق الدفاع. هناك حفنة من أرمينيا اليسار ، مجرد قلعة واحدة واحدة.
ليس لديه مكان آخر للتراجع ، القوات. أرمينيا ليس لها الحق في عدم الهزيمة العسكرية بعد الآن. خلاف ذلك ، سيكون أرمينيا ، وبالتالي ، نهاية الأمة الأرمنية.
خسائرنا الثقافية هي الخسائر الثقافية وعدد لا يحصى. هذه ليست فقط الكنائس المنفصلة والمنفصلة ، والمباني المعمارية الفريدة والآثار الفريدة ، ولكن أيضًا للقلاع والمدن والقرى ، ولكن أيضًا عشرات الآلاف من الكتب ، التي لخص العبقرية ومعرفة الناس.
حقيقة واحدة فقط يتحدث. اليوم ، هناك الكثير من المخطوطات الأرمنية في العالم ، وكيف تم تدميرها خلال الإبادة الجماعية. تم تدمير المعلومات والأسرار الثمينة وفقدنا وحرماننا من التراث الروحي الذي أنشأه أسلافنا ، وقطعنا عن عقولهم وروحهم.
أجبرت مصادرة وسرقة الأرمن الغربيين في الإبادة الجماعية الجماهير الباقية على قيد الحياة لعقود من الزمن ، وليس فريقًا وطنيًا يثري وتقويهم وتقويتهم ، ولكن ليس لضمان الوجود البدني الأساسي لعائلاتهم.
المضطرب النفسي ، وفقد مساحة المعيشة حرمان الأرمن من الرموز الوطنية الوطنية والصناعة اليدوية للاتصال اليومي ، وبالتالي القضاء على إمكانية التطور الروحي الطبيعي للأمة الأرمنية.
في الوقت نفسه ، تسببت الإبادة الجماعية في الدونية في العديد من الأرمن ، والشك في مستقبل الأمة ، في بعض الحالات ، حتى التجربة الذاتية ، ورفض المصالح والقيم الوطنية.
خلال الإبادة الجماعية للأشخاص ، المجتمعات المنظمة والهياكل والقيادة ، وليس فقط الجماهير البشرية ، ولكن أمة متحدة وتنظم حول هياكلها التي تعود إلى قرون.
المجتمعات والكنائس والمدارس والعديد من المنظمات والمنظمات الأرمنية ، وأخيراً قيادة الأمة الأرمنية ، بما في ذلك الفريق السياسي والفكري والثقافي. الجماهير البشرية لم تعد أشخاصًا بدون هياكلهم الموحدة ، ولكن الأفراد.
بعد الإبادة الجماعية ، التي تنتشر في جميع أنحاء العالم فقط ، لم يتمكن سوى جزء صغير من Armenians من الشتات من إعادة النظر في هياكلها الوطنية المنشأة حديثًا. تورط بقية الأرمن الذين لجأوا إلى الخارج في هياكل أجنبية واستيعابهم تدريجياً. كما تم تنظيم الأرمن في الأرمن السوفيتي حول البحرية والأيديولوجية وزراعة بشكل كبير ، (وخاصة النخبة السياسية والفكرية).
كان تدمير الهياكل الأرمنية التقليدية أحد العوامل الموضوعية التي منعت شظايا الأرمن من الأرمن في هيكل واحد يوحد الشتات.
الخسائر البشرية (في القرن العشرين الخسائر البشرية في القرن العشرين) ضرورية أيضًا لتخيل العواقب الرهيبة للكوارث المستمرة ليس فقط الإبادة الجماعية للأرمن ، ولكن أيضًا في القرن الماضي.
لقد أثرت الخسائر الناجمة عن هذه الكوارث ليس فقط على عدد أمتنا ، ولكن أيضًا على جودتها الجماعية (وخاصة في الجماهير الأرمنية ، إلى ما يسمى "علم النفس" لتحقيق مكاسب شخصية فردية.).
حتى عام 1894 حتى عام 1922 ، ارتكبت الإبادة الجماعية الأرمنية في أربع مراحل ، مما أدى إلى مقتل أكثر من 2،000،000 من الأرمن (حوالي 300000 قاتل أرميني. لقد تمكنت الجمهورية السوفيتية الأرمنية الصغيرة في الجزء الأوسط من أرمينيا الشرقية ، التي تتمتع بفترة 70 عامًا من السلام والاستقرار النسبيين ، تمكنت من إحداث تقدم اقتصادي كبير.
ولكن بالإضافة إلى الخسائر الإنسانية الناجمة عن الإبادة الجماعية ، ضحى الأرمن أيضًا ضحايا عظماء في أرمينيا السوفيتية. 1920-21 تم تدمير الضابط الأرمن بأكمله تقريبًا في الاستقلال خلال الاستقلال ، وفي ثلاثينيات القرن العشرين. ضحية زهرة المثقفين الأرمنية ، الآلاف من المواطنين العاديين ، ضحية للظلام البلشفية.
1941-1945 قتل حوالي 300000 شخص حوالي 600000 أرمن شاركوا في الحرب. لتخيل مدى روعة العدد الصغير من الأمة الأرمنية ، أعطت الولايات المتحدة والمملكة المتحدة نفس العدد تقريبًا من القتل في الحرب العالمية الثانية.
1949 تسبب المرحلين الذين نظموا من أرمينيا الآلاف من الضحايا الجدد. كانت الفترة المواتية غير المسبوقة من التنمية المستقرة والاقتصادية من عام 1954 إلى عام 1988. في السنوات المتدلية.
ومع ذلك ، منذ عام 1988 ، تم تحويل هذا التحويل الأخير لذكاء أرمينيا إلى بقاء الأمة الأرمنية. 1988 استغرق زلزال Spitak ما بين 25 إلى 30 ألف حياة ودمر تمامًا حوالي ثلث أرمينيا ، بما في ذلك أكبر المدن الأرمنية بعد يريفان وجيومري وفانادزور. حوالي عشرة ألف الأرمن قتلوا في حرب كاراباخ.
إن الهجرة التي يرافقها كل هذا ، والتي لم تتوقف واستمرت ، قد استغرقت بالفعل 1-1.5 مليون شخص من أرمينيا.
لسوء الحظ ، تبعت فترة طويلة من الإبادة الجماعية فترة طويلة من الزمن ، ولم يُسمح خلالها للأرمن بالتأثير بحرية على خسائره للتفكير في طرق الشفاء. الشيء الأكثر أهمية هو أن أرمينيا السوفيتية لم يكن شكل دولة أرمنية (بغض النظر عن كيفية محاولة اعتبار مثل هذه الوظائف) ، والقيم والأهداف الوطنية الأخرى ، وهي جزء من أقوى إمبراطورية ، مع النخب الروسية والفكرية الروسية. لم تتمكن أرمينيا السوفيتية من التغلب على عواقب الإبادة الجماعية ، بما في ذلك إعادة النظر في المناطق الأصلية الأرمنية (تكون في أرمينيا الشرقية أو الغربية) ، والتي يمكن أن تضمن فقط التطور الآمن للأمة الأرمنية في حالة انهيار محتمل للإمبراطورية السوفيتية.
لم يتم حلها ولم تتمكن من حل الآخر ، والتعزيز المستمر للإبادة الجماعية ، والآن "المذبحة البيضاء". كان من الممكن محاربة المنظمة على استعادة الحقوق الوطنية في وقت لاحق ، فقط في الستينيات. البدء.
كان فقدان الوقت حتى عزيزي. ضحى عشرات الآلاف من الأرمن بالمذابح البيضاء ، وعزز العدو موقفه.
من الطبيعي للغاية والمفهوم أن هذه الخسائر الإقليمية والروحية والثقافية والمادية والإنسانية لا تصدق يجب أن تؤثر على الإمكانات العقلية والأخلاقية العامة للأمة. ومع ذلك ، فهذه هي نفس الحقائق المؤلمة التي نحتاجها لإلهام القوة والإيمان ، لأنها ربما لن تكون قادرة على تحمل مثل هذه الإضرابات وتضليل العالم.
لذا فإن أمتنا تتمتع أيضًا بالتحمل غير المهني وإرادة للعيش في أقرب وقت ممكن ، على الرغم من كل الخسائر ، وأحيانًا الاستقلال طواعية.
أرمين أيف قصياني ، العواقب الاستراتيجية للإبادة الجماعية الأرمنية. - "AZG" يوميًا ، # 076 ، 24.04.2002.
